当品牌创始人之一Roy在70年代的美国百货商店试图为自己的妻子挑选一件合适的内衣的时候，他的选择只有毛巾布材质的睡袍，和一些印着丑陋花朵印花的尼龙睡衣。彼时女性购买内衣的选择只有无聊过时的贴身衣物，或者昂贵的为了特殊场合（如度蜜月等）才会购买的内衣。

　　维多利亚的秘密在市场上取得的成功让中产职业女性可以买得起蕾丝丁字裤和缎面胸衣，并将曾经昂贵和偶尔为之的性感内衣（Lingerie）变成了一种日常穿着，重新扩大了性感的范畴和意义。

　　然而残忍的市场不会因为它曾经的成就轻易地饶恕一个品牌。无论是营销策略的老旧，还是对市场风向的慢速反应，对政治正确的不够敏感...种种因素都导致了维密品牌的式微，性丑闻和Me too运动无非只是导火索和引爆点。

　　回看女性内衣的发展史，让人感慨这几小块薄布诉尽了女性沿历史轨迹走来所历经的许多沧桑与波折。

　　女性特有、亲密感、隐私、身体塑造......这些关键词注定了它与女性权益之间的距离，和它与女性肌肤之间的距离一样紧密无间。

　　它曾染着血，有人因它付出了生命的代价；它曾写着卑躬屈膝的讨好，性别地位的悬殊；也有那么多人借着毁弃它、焚烧它、改革它来给予女性解放的一个撬动支点。

　　今天，我们来聊一下女性内衣在古今中外的那些重要发展节点，以及所象征的女性权益和社会地位的转变。

　　优雅垂坠的古希腊长裙里面是没有内衣的，古埃及的华丽长袍里面也是没有内衣的。到了罗马帝国时期，开始有女性紧裹胸部防止胸部老化下垂以及减少运动中的胸部负担。

　　最开始在皇室贵族中出现的马甲类塑身衣，由于Trickle-down效应逐渐地流向民间，成为全民Dress Code，也进一步地、由内到外地区分开男女服装。这时男女着装性别界限的分明也是极具社会象征意义的。男性的挺阔外套与傲慢礼帽，令他们行动便利的裤装；女性的夸张层叠长裙，与挤压器官的反人类细腰、形状滑稽的高挺臀部，进出窄门都受限制的鲸骨裙撑......服装与社会教条一起，参与到了物化、限制女性的行动中。

　　（Trickle-down理论：时尚品味会由上层社会所决定，并从上层社会缓慢地、涓涓细流般地逐社会阶层地影响到底层社会。置于当今社会，可理解为设计师品牌对快时尚的影响。与之对应的理论是Bubble-up理论。）

　　没有财产自主权的她们，也没有婚姻自主权，同样的，更没有掌控自己身体的权利，任凭胸衣跟男权社会一起，紧紧挤压她们的生存空间，雕塑她们的生活型态和身体形状。

　　由于长期穿着紧身塑胸衣，女性的身体器官会挪移变形，因此生育在那个年代成为了风险性极高的行为，女性生育的死亡率也是相当高的。

　　由金属丝和丝绸制成的胸衣雏形最早出现于1866年；而一向连体出现的女性内衣在1869年由法国人艾米妮·卡多乐彻底地分为上下两部分；第一个胸衣专利由美国人Marie Tucek注册，此刻的胸衣设计已经非常接近现代胸衣。

　　时间来到纸醉金迷的黄金年代，1910年名媛Mary Phelps Jacobs自创的手帕内衣备受推广后，崇尚”假小子“风格和扁平身体曲线的二十年代中，低腰线闪耀流苏裙内，女性们穿着可以把胸部压平的Maidenform胸衣。

　　爵士黄金时代也是平胸黄金时代的二十年代转眼结束，30年代胸衣被正式命名为Bra，1932年罩杯的概念也被引入。

　　50年代的Pin-up Girls各个胸部浑圆面色红润——战时社会需要这样吃得饱的面孔给人以希望；梦露穿着毛衣也能看出来的高耸胸部线条，振奋了多少美国大兵的士气。

　　而与轰烈的第二次女性主义浪潮几乎同时发生的还有知名的”胸衣燃烧事件“。1969年的”反对美国小姐“中，一个大型的、具有象征意义的垃圾桶被摆在地点中心，上书“Freedom Trash Can”。女性活动家们纷纷将象征束缚的内衣丢进熊熊燃烧的垃圾桶，充满了仪式感和赋权意义，成为女性运动中浓墨重彩的一章。

　　盛唐时代社会大环境开放包容，女性地位极高，女性内衣在图案颜色上受胡人影响，出现许多艳丽色泽和繁复绣样；款式上则以突出身体曲线为主，甚至会有袒胸装、内衣外穿的风潮。（没错，现在的流行风潮，我们老祖宗老早就玩过了）

　　而理学盛行的宋代，内衣样式再次回归保守，直到民国初期，国人对女性胸部的审美还是以平坦、不显露轮廓为主。宋代出现的抹胸、肚兜等内衣款式，设计影响沿袭至今。

　　民国时期，受到西方文化的影响，现代胸衣逐渐引领时尚潮流，西方胸衣也纷纷箍在了东方佳人的身上。

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　　而自1927年开始的“天乳运动”则反对束缚、控诉束胸“缠着妇女的肉体和灵魂”，主张解放天性从解放胸部开始。天乳运动获得了胡适在内的许多民国大V的支持，并最终令政府颁布法令禁止束胸。要知道在二十年代初，露手臂露腿都还是要面临牢狱之灾的不良举止。

　　回顾过往，内衣的发展与女性权益的扩展，女性地位的变迁紧密相连彼此呼应着。而在崇尚自由表达的今天，内衣不再是女性用来讨好异性的装扮，而是宠爱自己的手段。

　　1945年Charles L. Langs这个宠妻狂魔为了不让妻子因为胸衣带子而无法晒出均匀的肤色而发明了粘贴式胸衣。如今，许多女生的夏天都靠着粘贴式胸罩度日，免去了传统胸衣闷热不舒适的苦恼。

　　而出于对身体健康的考量，以及乳腺癌防治知识的普及，近年来无钢圈甚至无厚重垫衬的Bralette在全世界范围内流行起来。女性不再需要Push-up胸衣来迎合男性凝视。健康、舒适的内衣产品在当今时代才是市场主流。

　　而在品牌宣传方面，越来越多的消费者厌倦了巨型内衣广告上无一丝赘肉的所谓Perfect body，她们逐渐开放心态，去拥抱多元化的身体，去接受不同形态的身材。这是女性群体更加自信的表现，是对男性凝视的抗争，是女性群体为自己争取审美话语权的标志。

　　小小两片，薄薄一层的它，一路走来，和女性群体一样，曾经被物化，被赋予性意义又解除性意义。是女性权益被挤压剥夺的证据，也在性别平权运动中充当打破桎梏的象征。

　　自我接受、自我认同，摆脱束缚和局限，尊重身体的多样性，就是女性内衣教会我们的事情。

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